12月11日晚，77779193永利官网第十四期“人文講壇”活動在第三綜合樓C302活動室舉行。我校外國語學院黨委書記胡守強受邀以“行走在入世與出世之間”為主題分享他的人生處世觀，77779193永利官网王滿囷教授及30餘名研究生參加活動。
胡守強先以時代變遷和自己工作經曆為切入點，分享了他對生命、生存、生活和自我實現的理解。
他表示，無論是生命、生存、生活還是自我實現，每一個人都很難一帆風順，但我們中國人在面對這些困難和挫折時有我們中華民族獨特的、傳統的入世出世觀。“中國傳統入世出世觀，就是具有中國傳統文化鮮明特色的将入世和出世思想結合互補的人生觀，正所謂‘主儒術而不迂，雜佛老而不溺’。”胡守強還介紹了林語堂、宗白華和朱光潛三位先生對入世出世觀的見解，并以範仲淹《嶽陽樓記》為例，借用他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的擔當指出“入世”是儒家學說倡導知識分子關注和改變現實；以陶淵明《歸去來兮辭》“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”的淡然闡述道家和佛家倡導的“出世”，意把把身外之物看淡、看透、看穿、看空，努力超脫現實。“簡而言之，‘入世’是關注和改變現實，是承起、是擔當、建功立業、盡力而為；‘出世’是超脫和離開現實，是放下、解脫、淡泊名利、順其自然。”
談到中國傳統出世入世觀對當代中國人精神家園構建的啟示時，胡守強認為，一是中國傳統入世出世觀對構建人的精神家園積極有效。他借用了叔本華先生的話指出中國人安身立命的根本是中國式的哲學，也就是我們傳統的入世出世觀。“如果說儒家給了我們道德力量和勇氣，那道家和佛家就是給了我們靈魂的自由，精神的健康和愉悅。他還以蘇轼“三貶三升”的經曆告訴我們，要學會運用傳統的入世出世觀來和諧地解決人生的挫折和困難。二是中國傳統入世出世觀應該成為當代中國人構建精神家園的重要内容。“中國傳統入世出世觀是科學的，對構建人的精神家園是卓有成效的，同時還具有鮮明濃厚的中華民族精神特色，在當下這文化滲透嚴重的時代，它是我們對當前宗教滲透的抵禦和防範。”三是應以馬克思主義為指導改造和發揚中國傳統的入世出世觀。他談到，中國傳統的入世出世觀畢竟是長期小農經濟下的産物，總體上囿于個人世界，因此必須要以馬克思主義為指導，汲取現代精神文明的優秀成果，改造和發揚中國傳統的入世出世觀，建設當代中國人的精神新家園。
在自由交流環節，2020級作物遺傳育種碩士研究生劉喻、2021級基礎獸醫博士研究生褚毅等同學結合個人當前科研狀态、對國學的學習與思考等内容做了分享，胡守強也結合自己的理解與思考回答了在場同學們關于“科研”“國學”“内卷”等研究生關注的熱點問題。
他最後勉勵所有研究生，“不要做‘說不清’的研究生”“真正好的工作就是你最熱愛的那一個”。
圖：蔡文滔
文：羅意琳
